TK:

- Xuất phát từ lòng yêu nước để đi tìm con đường giải phóng cho dân tộc.
- Đều đại diện cho phong trào dân tộc dân chủ của tầng lớp sĩ phu yêu nước tiến bộ đầu thế kỉ XX.
- Tạo ra những cuộc vận động cách mạng mới theo con đường dân chủ tư sản.
- Thống nhất về chủ trương chiến lược, thống nhất về mục đích cách mạng là muốn cứu nước, cứu dân, gắn liền dân với nước, gắn cứu nước với duy tân làm đất nước phát triển theo hương cách mạng tư sản đứnglên con đường chủ nghĩa tư bản.
- Được sự ủng hộ nhiệt tình của đông đảo quần chúng nhân dân. Tuy nhiên cả hai xu hướng cách mạng này đều chưa xây dựng được những cơ sở vững chắc cho xã hội.
- Do hạn chế về tầm nhìn và tư tưởng nên cả hai xu hướng cách mạng này đều bị thất bại.

Đáp án:

A. Bắc kì và Trung kì

Sau khi chiếm được Nam Kì, thực dân Pháp đã bắt tay vào tổ chức bộ máy cai trị và chuẩn bị kế hoạch mở rộng phạm vi chiếm đóng. Họ đã chuẩn bị cho việc đánh chiếm Bắc Kì.

\(\rightarrow\) C. Bắc Kì và miền Bắc Lào.

Nikola Tesla qua đời vì chứng huyết khối mạch vành vào ngày 7/1/1943 , ở tuổi 86 tại thành phố New York , nơi ông đã sinh sống và làm việc gần 60 năm .

lịch sử

lịch sử dài nhất nhé bạn!

\(#CongChuaAnna\)

Sự thành lập của Vương triều Nguyễn:

+ Sau khi vua Quang Trung qua đời (năm 1792), nhà Tây Sơn suy yếu, do: mất đi một trụ cột quan trọng; mâu thuẫn nội bộ ngày càng sâu sắc; uy tín bị giảm sút,…

+ Năm 1802, được sự ủng hộ của địa chủ ở Gia Định, Nguyễn Ánh đã đánh bại triều Tây Sơn, lập ra triều Nguyễn, lấy niên hiệu là Gia Long, đặt kinh đô ở Phú Xuân (Huế)

tick nha

@Phạm Minh Quân: Đề hỏi bối cảnh quốc tế, em làm bối cảnh trong nước là lạc đề rồi nha.

Nguyên nhân dẫn đến sự thất bại nhanh chóng của nhà Hồ trong cuộc kháng chiến chống quân Minh:
- Trong cuộc kháng chiến chống quân Minh, không có sự đoàn kết chặt chẽ giữa các phe phái và lãnh đạo yếu kém đã gây ra sự phân hóa và mất mát tinh thần chiến đấu.
- Hồ không có sự chuẩn bị kỹ lưỡng cho cuộc kháng chiến, không có sự tổ chức tốt trong việc cung cấp vũ khí, quân đội không được đào tạo tốt, và không có kế hoạch chiến lược rõ ràng.
- Trong thời gian này, sự tham nhũng và bất ổn nội bộ đã làm suy yếu quân đội và chính quyền Hồ, gây ra sự mất lòng tin từ dân chúng và quân đội.
Bài học kinh nghiệm rút ra:

- Giữ vững đoàn kết dân tộc: Đây là yếu tố then chốt để bảo vệ tổ quốc. Mọi người dân cần đoàn kết một lòng, chung sức xây dựng và bảo vệ đất nước.
- Xây dựng quân đội mạnh: Quân đội cần được huấn luyện chu đáo, có bản lĩnh chiến đấu cao, trang bị vũ khí hiện đại.
- Có kế hoạch chiến lược đúng đắn: Cần xây dựng kế hoạch chiến lược phù hợp với tình hình thực tế, huy động sức mạnh toàn dân để bảo vệ tổ quốc.
- Lấy dân làm gốc: Chính quyền cần ban hành chính sách cai trị nhân dân, tạo điều kiện cho nhân dân phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội.

TK:

a. Hoạt động kinh tế

- Trồng lúa, các loại cây hoa màu và bông vải; rồng được các loại lúa ngắn ngày, có khả năng chịu khô hạn.

- Thủ công nghiệp phát triển đa dạng với các nghề gạch, gốm, luyện kim, chế tạo thuỷ tinh, đóng thuyền,…

- Người Chăm rất giỏi nghề buôn bán bằng đường biển. Thương cảng Đại Chăm, Cù lao Chàm, Thị Nại đóng vai trò quan trọng trên con đường mậu dịch biển quốc tế.

b. Văn hóa ăn, mặc, ở

- Cư dân sống quây quần trong những nếp nhà xây bằng gỗ hoặc gạch nung, mặt trước có một hiên ở chính giữa.

- Trang phục chính của nam gồm quần, ngoài quần váy (gọi là ka-ma), áo cánh xếp chéo, cài dây phía bên hông cùng khăn đội đầu. Phụ nữ mặc quần bên trong áo dài, đầu đội khăn.

Trang phục truyền thống của phụ nữ Chăm

- Bữa ăn hàng ngày của cư dân Chăm thương là cơm, rau và cá.

4. Đời sống tinh thần

a. Văn học

- Văn học dân gian: sử thi, truyện cổ, truyền thuyết, ca dao, tục ngữ, câu đố,... Sử thi của người Chăm vừa mang màu sắc thần thoại Ấn Độ, vừa thấm đượm triết lí Bà La Môn giáo và Hồi giáo.

- Văn học viết: trường ca, gia huấn ca và thơ triết lí, thơ trữ tình,… được sáng tác bằng cả chữ Phạn lẫn chữ Chăm cổ.

b. Tín ngưỡng, tôn giáo

- Tín ngưỡng vạn vật hữu linh, thờ cúng tổ tiên và tín ngưỡng phồn thực.

- Tôn giáo:

+ Ấn Độ giáo: trở thành tôn giáo chính ở Chăm-pa từ thế kỉ III.

+ Phật giáo Đại thừa: phát triển trong hai thế kỉ IX và X.

+ Hồi giáo: du nhập vào Chăm-pa từ thế kỉ XII - XIV, hình thành cộng đồng Hồi giáo Chăm Bà-ni.

* Chăm Pa:
1. Kinh tế: Chăm Pa phát triển nền kinh tế chủ yếu dựa vào nông nghiệp, chăn nuôi và thương mại. Họ trồng lúa, mía, tiêu, hồ tiêu và sản xuất nhiều mặt hàng thủ công như gốm sứ, đồ thủ công mỹ nghệ. Ngoài ra, họ còn khai thác lâm thổ sản và xây dựng đền tháp.
2. Đời sống xã hội: Xã hội Chăm Pa chia thành các tầng lớp xã hội rõ ràng, với vua, quý tộc, nhân dân và nô lệ.
3. Văn hóa và tín ngưỡng: Văn hóa Chăm Pa chịu ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ và Java, đã từng phát triển rực rỡ với những đỉnh cao nghệ thuật là phong cách Đồng Dương và phong cách Mỹ Sơn. Tín ngưỡng đa thần (thần Núi, thần Nước, thần Lúa, thần Biển,…). Phật giáo, Hin-đu giáo,… du nhập vào Chăm-pa.

* Văn Lang - Âu Lạc:
1. Kinh tế: Cư dân Văn Lang, Âu Lạc chủ yếu sống bằng nghề nông trồng lúa nước. Họ dùng lưỡi cày, lưỡi hái, rìu, cuốc,… bằng đồng làm công cụ sản xuất, cùng với các đồ dùng phục vụ trong cuộc sống sinh hoạt như thạp đồng, thau, chậu, bình gốm.
2. Đời sống xã hội: Cư dân sống quây quần trong những nếp nhà xây bằng gỗ hoặc gạch nung, mặt trước có một hiên ở chính giữa.
3. Văn hóa và tín ngưỡng: Cư dân Văn Lang - Âu Lạc sùng bái tự nhiên, thờ cúng tổ tiên, các anh hùng dân tộc và những người có công với làng, nước.