Đáp án B

→ Truyện có yếu tố hoang đường kì ảo, giải thích nguồn gốc người Việt, cũng như kể về thời kì sơ khai nước ta (nhân vật lịch sử có thật các vua Hùng)

Tham khảo nha :

Các truyện tương tự truyện Con Rồng, cháu Tiên, các dân tộc khác ở Việt Nam cũng có những câu chuyện giải thích về nguồn gốc dân tộc tương tự, như:

• Truyện Quả trứng thiêng của dân tộc Mường.
• Truyện Quả bầu mẹ của dân tộc Khơ Mú.

Ý nghĩa của sự giống nhau:

• Sự tương đồng về cách giải thích nguồn gốc của các dân tộc.
• Khẳng định về tình đoàn kết giữa các dân tộc anh em.
• Sự gặp gỡ, giao thoa về nền văn hóa giữa các dân tộc.

Các truyện tương tự truyện Con Rồng, cháu Tiên, các dân tộc khác ở Việt Nam cũng có những câu chuyện giải thích về nguồn gốc dân tộc tương tự, như:

• Truyện Quả trứng thiêng của dân tộc Mường.
• Truyện Quả bầu mẹ của dân tộc Khơ Mú.

Ý nghĩa của sự giống nhau:

• Sự tương đồng về cách giải thích nguồn gốc của các dân tộc.
• Khẳng định về tình đoàn kết giữa các dân tộc anh em.
• Sự gặp gỡ, giao thoa về nền văn hóa giữa các dân tộc.

Các truyện “ Con Rồng cháu Tiên”, “Bánh chưng, bánh giầy”, Thánh
Gióng”, “Sơn Tinh, Thủy Tinh”, “Sự tích Hồ Gươm” thuộc thể loại truyện truyền thuyết

đặc điểm của truyện truyện truyền thuyết:

- Là loại truyện dân gian

- Kể về các nhân vật lịch sử và sự kiện có liên quan đến lịch sử

- Thường có yếu tố hoang đường , kì ảo

- Thể hiện thái độ , cách đánh giá của nhân dân về nhân vật và về sự kiện lịch sử .

Truyện '' Con Rồng , cháu Tiên '' thuộc thể loại nào ? 

=> truyện truyền thuyết

Truyện dùng phương thức biểu đại nào ?

=> PTBĐ : Tự sự

TRuyện "Con Rồng cháu Tiên" thuộc thể loại truyền thuyết.

Truyện dùng phương thức biểu đạt là tự sự 

     k mình nha hok tố

Đáp án: B

→ Con rồng cháu tiên, là văn bản tự sự, có cốt truyện, nhân vật, phản ánh sinh động nguồn gốc ra đời của nước Văn Lang

- Truyện Con Rồng Cháu Tiên kể về thuở khai thiên lập địa.

- Những sự khác thường có trong truyện Con Rồng Cháu Tiên là: 

+ Âu Cơ là tiên trên núi còn Lạc Long Quân là rồng sống ở biển.

+Trên đời làm gì có yêu ma như: mộc tinh, ngư tinh, hồ tinh,...

+ Âu Cơ đẻ ra một bọc có 100 quả trứng, mỗi quả trứng nở thành 1 người con trai, họ không cần bú mớm chăm sóc mà vẫn lớn lên bình thường.

- Việc người Việt ta tưởng tượng tổ tiên mình là thần tiên, mình sinh ra từ một bọc trứng của mẹ Âu Cơ ý muốn nói rằng người dân Việt Nam là anh em một nhà, đã là anh em một nhà thì chúng ta phải biết đoàn kết, yêu thương, giúp đỡ nhau khi khó khăn. Người Việt ta thường tưởng tượng là con rồng cháu tiên vì muốn nói nguồn gốc của nhân dân ta là nguồn gốc xuất thân cao quý, đề cao việc coi trọng nguồn gốc ấy, thông qua đó cũng nhằm thúc đẩy tinh thần thượng võ trong lòng mỗi người dân chúng ta.

kết bạn nhé

Tham khảo

Truyện Con Rồng cháu Tiên là huyền thoại đẹp và ý nghĩa để giải thích về nguồn gốc, dòng giống của người Việt Nam. Truyện thể hiện sâu sắc niềm tự hào, tự tôn dân tộc, từ đó nhắc nhở chúng ta về tinh thần đoàn kết, thống nhất cộng đồng người Việt.

Ý nghĩa truyện “Con rồng cháu Tiên”:

+ Giải thích nguồn gốc cao quý, thiêng liêng của dân tộc Việt Nam.

+ Truyện cũng thể hiện niềm tự hào dân tộc, sự đoàn kết, thống nhất từ xa xưa của cộng đồng người Việt: dù ở bất cứ đâu thì người Việt Nam đều có chung dòng dõi “con Rồng cháu Tiên”, vì thế phải biết thương yêu, đùm bọc lẫn nhau.

Cả hai câu chuyện đều có :

 + Lạc Long Quân

+  Sự tích Hồ Gươm đều là bọc trăm trứng của Âu Cơ nở ra

Ta là Lạc Long Quân, vốn thuộc nòi Rồng, con trai của Thần Long Nữ. Gia tộc ta định cư hàng ngàn năm nay tại vùng đất Lạc Việt phì nhiêu. Sinh ra, ta đã mang mình rồng, có sức khoẻ vô địch và biết rất nhiều phép lạ. Họ hàng nhà rồng của ta vốn quen sống dưới nước nên chỉ thỉnh thoảng mới lên trên mặt đất. Moi khi lên cạn, la thường dùng phép thần thông của mình để diệt trừ Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh - những loài yêu quái bấy lâu làm hại dân lành. Thương đời sống cùa nhân dân còn cực khổ, ta bàn dạy họ trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. Xong việc, ta lại về thủy cung báo hiếu với Thần Long Nữ - mẫu hậu của mình. Chỉ khi có việc cần ta mới hiện lên.

Vào một ngày đẹp trời, trong khi đang đi thăm thú dân tình, ta gặp một người con gái xinh đẹp tuyệt trần đang dạo bước gần cung điện Long Trang. Hỏi ra mới biết nàng tên gọi Âu Cơ, thuộc dòng họ Thần Nông sinh sống ở vùng núi cao phương Bắc. Nghe tiếng vùng đất Lac có nhiều hoa thơm cỏ lạ, nàng tìm đến thăm. Sau nhiêu lần trò chuyện, ta và nàng đem lòng thương mến nhau rồi chúng ta kết duyên vợ chồng, cùng nhau chung sống trên cạn ở cung điện Long Trang.

Ta hạnh phúc vô cùng khi ít lâu sau Âu Cơ mang thai. Sau chín tháng mười ngày, thật kì lạ, nàng sinh ra một bọc trăm trứng. Kì lạ hơn nữa, trăm trứng nở ra một trăm chú bé con bụ bẫm, trắng trẻo, hồng hảo. Trông chúng mới đáng yêu làm sao. Bởi ta là giống Rồng, vợ ta - nàng Âu Cơ lại là giống Tiên nên những đứa con của chúng ta sinh ra không cần bú mớm mà tự lớn lên như thổi, mặt mũi khôi ngô và đứa con nào cũng có sức khoẻ như ta. Từ khi có đàn con khoẻ mạnh, xinh đẹp, cuộc sống của vợ chồng ta ngày càng hạnh phúc và vui vẻ. Cung điện lúc nào cũng rộn rã tiếng, cuới nói, nô đùa của bọn trẻ. Thế nhưng không hiểu sao trong lòng ta luôn cảm thấy một nỗi trống trải không yên. Đó là nỗi niềm nhớ sông, nhớ nước, nhớ quê hương...da diết. Nỗi nhớ cứ ngày một trào dâng trong lòng ta. Cuối cùng, không thể sống mãi trong nỗi nhớ nhung được nữa, ta đành từ biệt người vợ yêu và đàn con để trở về thuỷ cung. Thật tội nghiệp! Âu Cơ phải ở lại một mình nuôi con, tháng ngày chờ đợi mong ta quay về. Ta biết nàng buồn tủi cho phận mình lắm! Nhưng ta cũng không thể sống mãi trên cạn được. Ta vốn nòi Rồng ở miền nước thẳm, nàng là dòng Tiên ở chốn non cao. Kẻ ở cạn, người ở nước, tính tình tập quán khác nhau khó mà ăn ở cùng nhau lâu dài được. Cuối cùng, sau bao ngày trăn trở nghĩ suy, ta quyết định nói hết tâm ý của ta cho nàng. Hiểu được suy nghĩ và những khó khăn của ta, Âu Cơ đồng ý đưa năm mươi con lên núi. Năm mươi người con còn lại theo ta xuống biển. Tuy xa cách nhưng khi có việc vẫn giúp đỡ lẫn nhau, không bao giờ quên lời hẹn ước.

Với tài năng và sức mạnh của thần, người con trưởng của ta theo mẹ được tôn lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang. Trong triều đình có tướng văn, tướng võ. Những đứa cháu của ta sinh ra trai thì gọi là lang, gái thì gọi là Mị Nương. Con cháu ta thay phiên nhau đời đời cai quản đất Phong Châu. Hiệu Vùng Vương được giữ đến 18 đời. Cứ cha truyền con nối không hề thay đổi.

Dù sống xa sông cách núi nhưng con cháu của ta luôn tự nhắc nhở nhau biết mình đều là con Rồng, cháu Tiên, phải thương yêu, giúp đỡ nhau khi khó khăn hoạn nạn, làm cho nước nhà ngày càng thêm phồn vinh, hùng cường.

bạn vào mạng là biết mà

hihihi

hahahaha

kết bạn với mình nha