Ông N đốt rừng làm nương rẫy, làm cháy gần một héc-ta rừng đặc dụng khu di tích lịch sử - văn hoá. Hành vi của ông N là trái pháp luật về

A. bảo vệ di sản văn hoá

B. bảo vệ cảnh quan thiên nhiên

C. bảo vệ và phát triển rừng

D. bảo vệ nguồn lợi rừng

Ông N đốt rừng làm nương rẫy dẫn đến làm cháy gần một héc-ta rừng đặc dụng gần khu di tích lịch sử - văn hoá. Hành vi của ông N là trái pháp luật về

A. bảo vệ di sản văn hoá.

B. bảo vệ cảnh quan thiên nhiên.

C. bảo vệ và phát triển rừng

D. bảo vệ nguồn lợi rừng.

Ông N đốt rừng làm nương rẫy dẫn đến làm cháy gần một héc-ta rừng đặc dụng gần khu di tích lịch sử - văn hoá. Hành vi của ông N là trái pháp luật về

A. bảo vệ di sản văn hoá.

B. bảo vệ cảnh quan thiên nhiên.

C. bảo vệ và phát triển rừng.

D. bảo vệ nguồn lợi rừng

Ông N đốt rừng làm nương rẫy dẫn đến làm cháy gần một héc-ta rừng đặc dụng gần khu di tích lịch sử - văn hoá. Hành vi của ông N là trái pháp luật về

A. bảo vệ di sản văn hoá

B. bảo vệ cảnh quan thiên nhiên

C. bảo vệ và phát triển rừng

D. bảo vệ nguồn lợi rừng

Ông X đốt rừng làm nương rẫy dẫn đến cháy 2 ha rừng gần khu di tích lịch sử văn hoá. Hành vi của ông X là trái pháp luật về

A. bảo vệ di sản văn hoá

B. bảo vệ cảnh quan thiên nhiên

C. bảo vệ và phát triển rừng

D. bảo vệ nguồn lợi rừng

Ông M đốt rừng làm nương rẫy dẫn đến làm cháy một khu rừng thuộc khu bảo tồn thiên nhiên. Hành vi của ông M là trái pháp luật về

A. bảo vệ môi trường

B. bảo vệ cảnh quan thiên nhiên

C. bảo vệ và phát triển rừng

D. bảo vệ nguồn lợi rừng

Ông M đốt rừng làm nương rẫy dẫn đến làm cháy một khu rừng thuộc khu bảo tồn thiên nhiên. Hành vi của ông M là trái pháp luật về

A. bảo vệ môi trường.

B. bảo vệ cảnh quan thiên nhiên.

C. bảo vệ và phát triển rừng.

D. bảo vệ nguồn lợi rừng