Câu 14: Mâu thuẫn bao trùm trong xã hội nước ta thời Bắc thuộc là:

· A. Mâu thuẫn giữa nhân dân ta với chính quyền đô hộ.

· B. Mâu thuẫn giữa nhân dân ta với quý tộc người Việt.

· C. Mâu thuẫn giữa quý tộc Việt Nam với chính quyền đô hộ.

· D. Mẫu thuẫn giữa nông dân Việt Nam với chính quyền đô hộ.

Mâu thuẫn bao trùm trong xã hội nước ta thời Bắc thuộc là: *

Mâu thuẫn giữa nhân dân ta với chính quyền đô hộ.

Mẫu thuẫn giữa nông dân Việt Nam với chính quyền đô hộ.

Mâu thuẫn giữa nhân dân ta với quý tộc người Việt.

Mâu thuẫn giữa quý tộc Việt Nam với chính quyền đô hộ.

Mâu thuẫn bao trùm trong xã hội nước ta thời Bắc thuộc là *

mâu thuẫn giữa Lạc hầu, Lạc tướng với chính quyền phương Bắc.

mâu thuẫn giữa nông dân với chính quyền phong kiến phương Bắc.

mâu thuẫn giữa giai cấp nông dân với địa chủ phong kiến.

mâu thuẫn giữa nhân dân ta với chính quyền phong kiến phương Bắc

Câu 10: Trong xã hội nước ta dưới thời Bắc thuộc mâu thuẫn xã hội nào là cơ bản nhất?
A. giữa giai cấp nông dân với địa chủ phong kiến.
B. giữa nhân dân ta với chính quyền đô hộ phương Bắc.
C. giữa quý tộc với chính quyền đô hộ phương Bắc.
D. giữa nông dân với chính quyền đô hộ phương Bắc.
Câu 11: Những chính sách cai trị của các triều đại phong kiến phương Bắc đối với nước
ta từ năm 179 TCN đến thế kỉ X nhằm thực hiện âm mưu gì?
A. Sát nhập nước ta vào lãnh thổ Trung Quốc.
B. Biến nước ta thành thuộc địa kiểu mới.
C. Biến nước ta thành thị trường tiêu thụ hàng hoá.
D. Biến nước ta thành căn cứ quân sự để xâm lược các nước khác.
Câu 12: Sau khi chiếm được Âu Lạc, nhà Triệu chia nước ta thành hai quận là
A. Giao Chỉ và Cửu Chân
B. Cửu Chân và Nhật Nam
C. Nhật Nam và Giao Chỉ
D. Giao Chỉ và Tỉ Ảnh

Câu 13: Chính quyền phong kiến phương Bắc đã tổ chức bộ máy cai trị nước ta như thế
nào?
A. Chia nước ta thành quận huyện, sát nhập vào lãnh thổ phương Bắc.
B. Chia nước ta thành năm quận, cử người sang cai trị trực tiếp.
C. Chia nước ta thành quận huyện, cử người cai trị tới tận xóm, làng.
D. Tăng cường kiểm soat, đưa người Hán sang sống chung với người Việt.
Câu 14. Các triều đại phong kiến phương Bắc thực hiện chính sách đồng hóa nhằm
A. bảo tồn và phát triển văn hóa phương Đông
B. biến người Việt thành một bộ phận người Hán.
C. khai hóa văn minh cho người Việt.
D. đẩy mạnh giao lưu văn hóa Việt – Hán.
Câu 15. Chính sách thống trị về văn hóa của chính quyền phong kiến phương Bắc thực
hiện ở nước ta là
A. khuyến khích giao lưu văn hóa Hán-Việt.
B. khuyến khích phát triển văn hóa truyền thống của người Việt.
C. truyền bá Nho giáo, bắt nhân dân ta theo phong tục của người Hán.
D. áp đặt đạo Phật, bắt nhân dân ta phải theo Phật giáo.

Đâu là mâu thuẫn chủ yếu của xã hội Việt Nam trong những năm cuối thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX?

A. Mâu thuẫn giữa tiểu tư sản với vô sản.

B. Mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp, tay sai

C. Mâu thuẫn giữa vô sản với tư sản  

D. Mâu thuẫn giữa nông dân với địa chủ phong kiến  

Câu 16:. Trong các ví dụ sau, ví dụ nào là mâu thuẫn triết học?

A.  Mâu thuẫn giữa giai cấp nông dân với giai cấp địa chủ trong xã hội phong kiến.

B.  Mâu thuẫn giữa các học sinh tích cực và các học sinh cá biệt trong lớp.

C.  Mâu thuẫn giữa hai nhóm học sinh do sự hiểu nhầm lẫn nhau.

D.  Sự xung đột giữa nhu cầu phát triển kinh tế và yêu cầu bảo vệ môi trường.

Mâu thuẫn cơ bản, chủ yếu trong xã hội Việt Nam giai đoạn 1936 – 1939 là mâu thuẫn giữa

A. nhân dân ta với thực dân Pháp. 

B. tư sản với công nhân.

C. nhân dân ta với phát xít Nhật. 

D. nông dân với địa chủ.

Chính sách khai thác thuộc địa lần thứ nhất của thực dân Pháp đã làm tăng thêm mâu thuẫn trong xã hội Việt Nam, nhưng mâu thuẫn hàng đầu vẫn là mâu thuẫn giữa

A. nông dân với thực dân Pháp và tay sai.

B. nông dân với địa chủ phong kiến, tay sai.

C. tiểu tư sản thành thị với tư bản Pháp.

D. toàn thể dân tộc Việt Nam với Pháp và tay sai.